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自貢彩燈公司,自貢燈會公司,燈會制作公司,彩燈制作公司——燎原彩燈,是一家專業(yè)于節(jié)慶中的燈會、花燈、燈光節(jié)、城市亮化、燈光秀、巡游花車、彩車制作的企業(yè)。從事燈彩行業(yè)17年歷史,公司為中國工業(yè)設(shè)計協(xié)會會員單位、首批獲得城市亮化三級資質(zhì)和安全許可證的燈會企業(yè)。

燎原彩燈以“誠信、專業(yè)、高效”為企業(yè)宗旨,以品牌化發(fā)展、新產(chǎn)品研制為核心競爭力。為此我公司積聚了一批優(yōu)秀的專業(yè)技術(shù)人才和一支特別能打硬仗的施工隊伍。多年來實踐證明,燎原公司別具風(fēng)格的策劃設(shè)計方案、精湛的技術(shù)、高效的運(yùn)作管理,得到了客戶的廣泛首肯和業(yè)界的高度評價。

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自貢燈會:時代精神、創(chuàng)新精神、工匠精神的凝聚

燎原彩燈  2019/10/10

自貢燈會:時代精神、創(chuàng)新精神、工匠精神的凝聚

今年是中華人民共和國成立70周年,也是現(xiàn)代自貢燈會真正得到迅猛發(fā)展的70年。1963年12月12日,中共自貢市委決議,舉辦元旦燈火晚會,后延至次年春節(jié)舉行。[1]舉辦1964年自貢迎春燈火晚會的初衷,僅僅是一級地方政府希望通過傳承中華民族傳統(tǒng)文化,豐富群眾新春佳節(jié)的精神文化生活的一項平常的決定。然而,就是這樣一個看似平常普通的決定,卻將自貢市推上了燈文化的建設(shè)軌道,使“燈”成為自貢城市文化的靚麗符號,成為自貢市文化產(chǎn)業(yè)的支柱型產(chǎn)業(yè)。[2]如今,自貢已在本地舉辦7屆迎春燈會和25屆國際恐龍燈會。同時,自貢彩燈先后應(yīng)邀出展全國500多個大、中城市,并在在亞洲、歐洲、美洲、大洋洲、非洲的60多個國家和地區(qū)展出200多次,吸引了4億中、外游人觀賞,以“天下燈”的美名載譽(yù)神州,蜚聲中外。[2]

  2016年底,自貢燈會被中共中央宣傳部批準(zhǔn)提升為“環(huán)球燈會”;2017年,又被中宣部列入“感知中國”對外文化交流活動;是國家旅游局確定的全國兩大民俗活動之一,列于40個民俗活動精品榜首;是中國向世界推介的“中國百姓生活游”主要項目;是文化部授予的“優(yōu)秀出口文化產(chǎn)品和服務(wù)項目”;是國際節(jié)慶協(xié)會等組織授予的“*具國際影響力節(jié)慶”?!白载暉魰北涣腥雵鴦?wù)院公布的第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。[2]

  同時,自貢彩燈已成為對外文化貿(mào)易的國家戰(zhàn)略品牌。今天,自貢已有28戶企業(yè)和10個項目入選中宣部、商務(wù)部年度“國家文化出口重點企業(yè)和重點項目”,數(shù)量居全省,文化出口額連續(xù)7年保持近70%的增速,自貢彩燈已占全國燈會市場份額的85%左右,全球燈會市場份額的90%,自貢市因燈會而興起的彩燈企業(yè)有760家左右, 從業(yè)人員近10萬人,全市彩燈產(chǎn)業(yè)產(chǎn)年值達(dá)48.5億元。自貢彩燈文化產(chǎn)業(yè)已成為自貢的朝陽產(chǎn)業(yè)。自貢也因此入選首批13個“國家文化出口基地”之一,也是四川唯一入選的基地。[3]

  自貢市地處蜀南腹地,區(qū)位優(yōu)勢并不明顯,何以能把一個地方性的民俗文化活動搞得這般風(fēng)生水起?回望自貢燈會半個多世紀(jì)以來的發(fā)展軌跡,我們認(rèn)為是時代精神、創(chuàng)新精神和工匠精神的高度融合,凝聚成自貢燈會這顆璀璨奪目、流光溢彩、光芒四射的明珠,讓它不僅在自貢,更在全國,甚至是世界各地放射萬丈光芒,令人眼花繚亂,目不暇接。是時代精神、創(chuàng)新精神和工匠精神鑄造了“天下燈”品牌,使自貢燈會能夠置身于各地民俗文化活動的排頭,站在了國家文化戰(zhàn)略的前沿。

一、自貢燈會的時代精神

自貢燈會具有濃厚的時代精神,主要體現(xiàn)在以時代的歷史使命為己任,把握時代的脈搏,跟上發(fā)展的潮流,迎接變革的挑戰(zhàn),為時代發(fā)展和社會進(jìn)步服務(wù)。

  早在上世紀(jì)八十年代末,自貢燈會成功出展北京后,在“以燈為媒、廣交朋友、振興經(jīng)濟(jì),以燈為榮、振奮精神、建設(shè)自貢”的戰(zhàn)略引導(dǎo)下,自貢市委、市政府對自貢燈會提出了“南北出擊,中心開花”目標(biāo),目的就是要把這項本土的民俗文化活動轉(zhuǎn)化為流動的旅游資源、美麗的文化使者,為地處內(nèi)陸盆地、交通不便、信息閉塞的自貢走向世界、了解世界,同時也讓世界更多地了解自貢開辟廣闊的道路,擴(kuò)大自貢的對外開放,對外交流和對外合作。這是自貢市政府首次明確地把自貢燈會放在促進(jìn)自貢經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要位置,希望自貢燈會充分發(fā)揮窗口、橋梁和紐帶作用。

  1990年11月3日,自貢燈會首次出展上海期間,《解放日報》以整版刊發(fā)記者文章《燈火闌珊話上?!覀儜?yīng)該向自貢燈會學(xué)些什么》,文章盛贊自貢燈會,并認(rèn)為“任何對外開放的城市,都把擴(kuò)大對外經(jīng)濟(jì)交往作為自己的重要任務(wù)。可是怎樣才能實現(xiàn)這一任務(wù)?講得實際點,憑什么吸引別人與自己談生意、來投資呢?國外有人曾撰文把政府間關(guān)系的官方渠道定義‘軌外交’,而把旅游等人民和人民之間的非官方渠道稱為‘第二軌外交’,認(rèn)為它是‘同新出現(xiàn)的貿(mào)易伙伴進(jìn)行貨物貿(mào)易和建立服務(wù)關(guān)系的前提’,能使人得到‘對世界更大范圍的了解’,是‘朝著世界和平與繁榮目標(biāo)前進(jìn)’的改善關(guān)系的基礎(chǔ)?!盵4]同時認(rèn)為:“塑造開放城市的文化形象,目的就是為了推進(jìn)‘第二軌外交’?!盵4]這段文字極為準(zhǔn)確的論述了自貢燈會站在發(fā)展前沿,主動融入時代,成就自貢開放城市文化形象的戰(zhàn)略意圖。也是在1990年,自貢燈會在新加坡裕華園展出,這是一次大膽的探索和嘗試,實現(xiàn)了自貢燈會走出國門的愿景。作為文化娛樂項目的輸出,自貢燈會走向世界,其意義足可與美國的迪士尼比肩。而作為一項傳統(tǒng)文化活動亮相世界,其作用和意義,顯然遠(yuǎn)不止于此。它把聚集了兩千年能量的中國彩燈文化向世界釋放,是*樸素、*深刻、*能撩動人類內(nèi)心深處的光明與美的亮相。自貢燈會在新加坡的展出,也是中國人的文化傳統(tǒng)、生活方式、審美意趣,甚至價值取向?qū)κ澜缢龅囊淮蝿e開生面的表達(dá)。由此,自貢通向世界的彩虹般的橋梁搭建起來。

  縱覽自貢燈會的發(fā)展歷程,從1964年舉辦中華人民共和國成立后的首屆迎春燈會,到1978年改革開放后的第四屆迎春燈會;從1987年更名為自貢國際恐龍燈會,實現(xiàn)文化娛樂型向文化經(jīng)貿(mào)型的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)軌,到1988年首次外展,實現(xiàn)內(nèi)向型到外向型的轉(zhuǎn)軌,變地方民俗文化活動為流動的旅游資源;從1990年首次跨出國門赴新加坡展出,向世界展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,到1994年建立中國彩燈博物館,結(jié)束了我國兩千年彩燈文化沒有專門收藏、保護(hù)、研究和展示機(jī)構(gòu)的歷史;從2000年依托自貢彩燈品牌,構(gòu)建自貢彩燈文化產(chǎn)業(yè),造福地方百姓的產(chǎn)業(yè)化路子,到2008年提出“高、大、新、奇、美”這一現(xiàn)代彩燈的全新概念,在形態(tài)、體量、內(nèi)涵和風(fēng)格上把現(xiàn)代彩燈推向一個全新的高度,再到2017年提升為環(huán)球燈會。始終站在時代前沿,把時代的使命和歷史的重任擔(dān)在肩頭,鑄造了自貢和自貢燈會開放的形象,大氣的胸懷。2017年1月,中國人民對外友好協(xié)會在京舉行的自貢燈會全球推介活動,使自貢燈會站在了“講好中國故事,傳播好中國聲音”“讓中國文化走出去”等國家文化戰(zhàn)略的前沿,成為“為國交朋友”的文化使者;同月在京舉行的“華燈耀絲路”專項行動,表明自貢燈會踴躍地站在了國家“一帶一路”倡議的旗幟之下,助推中國與“一帶一路”沿線國家人民的文化交流,展現(xiàn)中國文化風(fēng)采與魅力的擔(dān)當(dāng)。在這些重要節(jié)點、重大事件中,都較為全面的體現(xiàn)了自貢燈會以時代的歷史使命為己任,不斷實現(xiàn)自我調(diào)整、自我完善和自我創(chuàng)造的時代精神。

  自貢燈會沒有辜負(fù)國家的推介與重托,僅在2017年新春,就與世界23個城市簽訂了展出協(xié)議。

  在國際國內(nèi)形勢深刻變化和我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入新的歷史階段的背景下,面對鄙俗化潮流,肆意的粗制濫造,充滿謬誤、浮淺輕佻、以假亂真的偽文化,站在中國彩燈文化制高點的自貢燈會,以“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,展現(xiàn)自己的文化自信、人文情懷和美好愿望;同時,堅定地向聚寶藏珍的中國文化寶庫投向一種充滿依賴感的信奉、堅守和虔誠的目光,并在其中吸取營養(yǎng),不斷豐滿自己,體現(xiàn)了自貢燈會對促進(jìn)文化認(rèn)同的責(zé)任擔(dān)當(dāng),和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目傳承人所應(yīng)有的文化自覺的品質(zhì)。作為中國參與人數(shù)*多、影響面*廣、知名度*高的民俗文化活動,以什么樣的視角認(rèn)識中國文化,以什么樣的態(tài)度對待中國文化,如何傳承和弘揚(yáng)中國文化,自貢燈會,以實際行動作出了回答。

二、自貢燈會的創(chuàng)新精神

自貢燈會的創(chuàng)新精神,主要體現(xiàn)在以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,繼承傳統(tǒng),但不囿于傳統(tǒng),不斷超越自我、完善自我,務(wù)必使自己在全國彩燈行業(yè)站排頭、扛紅旗、爭。

  縱觀國內(nèi)被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的彩燈項目,大多數(shù)處于青黃不接,后繼乏人,難以為繼的窘境。而自貢燈會卻“這邊風(fēng)景獨好”。這有賴于自貢燈會不斷創(chuàng)新、永遠(yuǎn)創(chuàng)新的精神。絕非妄言,如果說國際著名的米蘭、巴黎、紐約、倫敦四大時裝周,引領(lǐng)著世界服裝發(fā)展趨勢和潮流,那么一年一度的自貢國際恐龍燈會和層出不窮的彩燈精品、彩燈新品,則是中國彩燈文化活動創(chuàng)意、設(shè)計、工藝、技術(shù)、材質(zhì)、審美,在世界范圍內(nèi)的風(fēng)向標(biāo)。

1、燈會舉辦模式的創(chuàng)新

針對不同時期經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展?fàn)顩r,自貢燈會的舉辦經(jīng)歷了 “政府主辦,企事業(yè)單位做燈參展,自貢市燈貿(mào)管理委員會具體組織承辦”、“ 政府主辦,業(yè)主承辦”、“政府主辦,全民參與,市燈貿(mào)委組織彩燈企業(yè)參展”三種模式。每一次舉辦模式的創(chuàng)新,都是為了適應(yīng)當(dāng)時的社會環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、體制機(jī)制等情況,根本目的是要使燈會活動在創(chuàng)新的舉辦模式中得到健康、快速的發(fā)展。當(dāng)前,隨著政府職能的轉(zhuǎn)變,中國彩燈大世界的建設(shè),外來投資者的融入等因素,自貢燈會的第四種舉辦模式已經(jīng)出臺,即自貢燈會的專業(yè)運(yùn)營公司與全國知名國企聯(lián)合承辦的模式。

2、自貢燈會組織領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的創(chuàng)新

燈會活動,是綜合性大型群眾文化活動,黨委、政府的組織領(lǐng)導(dǎo)和大力支持是活動成功的可靠保證。早在1987年開始,自貢就相繼建立了自貢國際恐龍燈會經(jīng)貿(mào)交易會組織委員會、自貢市燈貿(mào)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,進(jìn)入本世紀(jì)初,又成立了南國燈城建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。由此可以看出,自貢對燈會戰(zhàn)略的重視和根據(jù)社會發(fā)展變化所作出的戰(zhàn)略調(diào)整。為此,每一屆燈會都要成立市級及所轄區(qū)縣、相關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)組成的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)燈會活動的重大問題。通常由市委、市人大、市人民政府、市政協(xié)主要領(lǐng)導(dǎo),任組委會(名譽(yù))主任、副主任。由公安、消防、供電、城建、文化、工商、稅務(wù)、物價、園林、衛(wèi)生等和企業(yè)相關(guān)單位負(fù)責(zé)人任組委會成員。組委會下設(shè)辦公室和燈會指揮部,負(fù)責(zé)燈會的具體事宜。指揮部下設(shè)辦公室、展覽部、宣傳部、活動部、招商部、財票部、安保部等機(jī)構(gòu)。

  嚴(yán)密的組織指揮體系,周密的安排部署,明確的分工協(xié)作,全市上下的齊心合力,成為自貢燈會的成功舉辦可靠的保障。

3、自貢燈會宣傳營銷的創(chuàng)新

長期以來,自貢燈會的宣傳工作就跳出了商業(yè)文化活動宣傳的窠臼,掙脫了為票房而票房鳴鑼吶喊的桎梏,而是站在更高遠(yuǎn)的角度進(jìn)行宣傳。一是把燈會的舉辦作為平臺、窗口和切入點,通過宣傳燈會提高城市知名度、美譽(yù)度,以營銷城市作為首要環(huán)節(jié),展現(xiàn)歷史文化名城風(fēng)采和開放文明的城市形象,并以此來擴(kuò)大對外開放、對外交流和對外合作;二是通過報、刊、臺、電視臺、互聯(lián)網(wǎng)、新媒體、自媒體等媒介,立足燈會服務(wù)性的宣傳,把燈會的活動內(nèi)容、規(guī)模、特色、舉辦時間、地點、購票及折扣方式、免票范圍、乘車線路、自駕游線路、錯峰觀燈、住宿、餐飲、周邊景區(qū)(點)等進(jìn)行廣泛告知。幾十年來,極少在省級以上媒體做過硬廣告投入,在地市級媒體的廣告投入也十分有限。如此贏得了大眾的好感和信賴,票房收益、對第三產(chǎn)業(yè)的拉動、燈會期間的社會商品零售總額、經(jīng)貿(mào)成交額和招商引資,呈現(xiàn)出逐年增長的勢頭。

4、自貢燈會保障體系的創(chuàng)新 

一是借助現(xiàn)代科技的發(fā)展和管理模式,燈會期間通過建立大數(shù)據(jù)平臺研判、預(yù)測、判斷將入園觀燈的人數(shù)和園內(nèi)人數(shù),給指揮中心提供預(yù)警信息,確保燈會的順利舉辦;二是把安全工作放在首要位置,在公共安全、交通安全、電力安全、消防安全、燈組安全、游客安全等諸多方面提前謀劃、提前預(yù)案、提前實施,確保萬無一失。幾十年來,在燈會舉辦期間,自貢燈會沒有發(fā)生過任何重大安全事故;三是強(qiáng)化城市治安、交通、綠化美化亮化、食品藥品安全、物價等方面的綜合治理,設(shè)置觀燈免費擺渡車,盡一切條件和可能為觀眾創(chuàng)造安全、舒適的旅游環(huán)境。

  綜觀上述情況,根據(jù)社會的發(fā)展變化,不同時期,自貢燈會在舉辦模式、組織管理、宣傳營銷、保障服務(wù)等方面的創(chuàng)新,為其圓滿成功地舉辦,創(chuàng)造了可靠的運(yùn)行條件和發(fā)展環(huán)境。概括起來講,服務(wù)大局是核心,全民參與是保障,團(tuán)結(jié)協(xié)作是關(guān)鍵,燈組創(chuàng)新是重點。不墨守成規(guī)、因循守舊,全方位創(chuàng)新,已成為自貢燈會“天下燈”品牌永盛不衰的法寶。

三、自貢燈會的工匠精神

自貢燈會的工匠精神,主要體現(xiàn)在“以燈為榮”激發(fā)的敬業(yè)精神,“天下燈”品牌導(dǎo)向的精益精神,千年傳承培育的執(zhí)著精神,時代發(fā)展激勵的創(chuàng)新精神。自貢燈會深藏著工匠精神,工匠精神成就了“天下燈”。

  自貢燈會的工匠精神具體表現(xiàn)在以下幾個方面。

1、彩燈形式上的精益求精

半個多世紀(jì)以來,自貢彩燈的品類及表現(xiàn)形式,走過了從傳統(tǒng)的工藝燈、座燈、組燈等彩燈的基本形態(tài),到場景式燈組、組團(tuán)式燈組、單體大型燈組、彩門、通道彩燈、光雕和氛圍燈的歷程,形態(tài)愈來愈繁復(fù),品類越來越多樣,不斷帶給觀眾新奇感,已經(jīng)由滿足大眾的審美需求,走向引領(lǐng)、提升大眾的審美意趣高度。不僅以面貌全新、風(fēng)格全新的中國新燈會形象展現(xiàn)在大江南北、長城內(nèi)外,更以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨特的具象形態(tài)、優(yōu)雅的風(fēng)采和迷人的魅力呈獻(xiàn)給世界人民。

2、彩燈用材上的精益求精

從1964年首屆迎春燈會開始,自貢燈會在彩燈的用材上就突破了竹篾、綢布等傳統(tǒng)材料,創(chuàng)造性地把瓷器、玻璃藥瓶等材料用來做燈。半個多世紀(jì)以來,僅彩燈的外裝材料,就開發(fā)了竹編、蠶繭、鍍膜玻璃、玻璃球、啤酒瓶、礦泉水瓶、光碟、萬通板、PVC板、亞克力、金箔、吹塑紙、PVC羊皮紙等等。而在現(xiàn)代光源的運(yùn)用上,LED、各類泛光燈、投光燈、流明激光燈等更是數(shù)不勝數(shù)。使自貢彩燈在全國彩燈品類中脫穎而出,以卓然不群現(xiàn)代彩燈新形象征服了世人。

3、彩燈工藝上的精益求精

在自貢傳統(tǒng)彩燈剪紙、扎糊等技巧基礎(chǔ)上,半個多世紀(jì)來,自貢燈會不斷學(xué)習(xí)和借鑒工藝美術(shù)、民間美術(shù)等姊妹藝術(shù),形成了獨特的彩燈藝術(shù)語言,在工藝和技術(shù)上的創(chuàng)新難以窮盡。尤其是伴隨著新的制燈材料的開發(fā),新技術(shù)、新工藝也應(yīng)運(yùn)而生。*突出、*典型和廣泛運(yùn)用的有絲扎立體造型分色裱糊工藝,噴涂、描繪工藝,特殊材質(zhì)的粘接工藝,特種焊接工藝,捆扎工藝,高浮雕、半浮雕、淺浮雕工藝,鏤空及雕刻工藝,梳花、印花工藝,扎染工藝等等。

4、彩燈題材上的精益求精

在彩燈的題材上早已突破了龍、鳳、麒麟、貔貅、如意、囡囡囝囝、財神、菩薩、舟楫、古建等千古不變的傳統(tǒng),調(diào)動現(xiàn)代彩燈的表現(xiàn)手法,盡可能地拓展、包容、涵蓋,為我所用。中外歷史典故、神話傳說、寓言故事、動漫、卡通,以及流行文化中的中外優(yōu)秀題材、展出地的地域文化題材等,無所不涉獵,其文化感染力、親和力,受到中、外數(shù)以億計觀眾的廣泛認(rèn)同和高度贊譽(yù),為豐富大眾的精神文化生活、推動中國文化走向世界發(fā)揮了獨特功能,作出了積極貢獻(xiàn)。

5、彩燈科技運(yùn)用上的精益求精


自貢燈會在堅持“形、色、聲、光、動”這一現(xiàn)代彩燈基本要素的同時,著意體現(xiàn)“高、大、新、奇、美”的新理念,并使二者有機(jī)結(jié)合,加大了科技創(chuàng)新力度,把現(xiàn)代科技運(yùn)用到彩燈的制作中,讓人感受到現(xiàn)代彩燈的巨大魅力和美好視覺享受。在突出強(qiáng)化燈組動態(tài),大量使用機(jī)械傳動技術(shù)外,全息技術(shù),數(shù)碼控制技術(shù),追光、變光、頻閃技術(shù)、3D燈光秀、多媒體、氦氣空飄技術(shù)等,廣泛運(yùn)用到燈組中,不僅使燈組呈現(xiàn)物理空間上的動感,光源和色彩也形成變幻,讓人眼花繚亂,沉浸在繽紛璀璨、夢幻迷離的光影世界中。

  這五個方面體現(xiàn)了自貢彩燈工匠執(zhí)著、敬業(yè)、精益和創(chuàng)新求變的工匠精神,使自貢彩燈從傳統(tǒng)彩燈中脫穎出來,形成了獨具特色的藝術(shù)魅力。

  傳承工匠精神,堅持不斷創(chuàng)新,是幾十年來自貢燈會經(jīng)久不衰的根本。也是工匠精神,推動著自貢彩燈行業(yè)的廣大設(shè)計、制作人員,在彩燈的表現(xiàn)形態(tài)、題材、用材、工藝技術(shù)、現(xiàn)代科技等方面,深度的挖掘、廣泛的拓展、不斷的創(chuàng)新,使現(xiàn)代自貢彩燈實現(xiàn)了由必然王國到自由王國的飛躍。

彩燈文化是發(fā)展中的民族文化,繼承、創(chuàng)新和發(fā)展,是自貢燈會永恒的路子。我們有理由相信也應(yīng)該相信,中華文化卷帙浩繁、水肥土沃,植根于斯的彩燈文化前景廣闊、大有可為;我們必須牢記也應(yīng)該牢記,自貢燈會在推進(jìn)城市建設(shè),促進(jìn)中華文化繁榮興盛的道路上重任在肩,尚需在未來堅持不懈地開拓前進(jìn)、砥礪前行。

參考文獻(xiàn):

[1]自貢市燈貿(mào)管理委員會.自貢燈會志[M].成都:四川人民出版社,1994.

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[3]鄧丹.封面新聞[N]. 2018-6-16.

[4]俞遠(yuǎn)明,何子炎,黃強(qiáng).解放日報[N].1990-11-3.

轉(zhuǎn)自:中國彩燈博館